หน้าหนังสือทั้งหมด

ตบะธรรมนำชีวิต สู่นิพพาน
514
ตบะธรรมนำชีวิต สู่นิพพาน
ธรระพี ประช ตบะธรรมนำชีวิต สู่นิพพาน ๕๑๓ ท่านสอนให้ทำหูเหมือนหูกะทะ ประโยชน์ของหูกะทะ คือมีไว้แขวนหรือหิ้ว บางเรื่องเราเอาหูไปฟัง ฟังแล้วก็ไม่สบายใจ ก็อย่าไปฟัง ให้เอาอย่างหูกะทะ ให้อดทนเหมือนผ้าเช็ดเ
บทเรียนจากท่านธรระพีในการฝึกความอดทนและการทำสมาธิเพื่อนำไปสู่นิพพาน อธิบายถึงการฟังอย่างมีสติและอดทนต่อความรู้สึกเชิงลบ คล้ายกับหูที่รับฟังเสียงต่างๆ แต่ไม่ส่งผลต่อตนเอง การฝึกสมาธิและขันติถือเป็นสิ่ง
คำศัพท์และแนวคิดในพระพุทธศาสนา
550
คำศัพท์และแนวคิดในพระพุทธศาสนา
ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง เป็นชั้นที่สถิต ของพระโพธิสัตว์ นักบวชภายนอกพระพุทธศาสนา พระนามอย่างหนึ่ง
บทความนี้นำเสนอคำศัพท์และแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น 'ดุสิต' ซึ่งหมายถึงสวรรค์ชั้นที่ ๔ ที่มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง, คำว่า 'ตถาคต' ที่พระพุทธเจ้าใช้เรียกตนเอง, รวมถึงแนวทางการปฏิบัติ ได้แก่ ไตรลั
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
560
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
ธรระพี ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៥៩ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑) ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเพดาน ฐานที่
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีการแนะนำสถานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ได้แก่ ปากช่องจมูก เพลาตา จอมประสาท ช่องเพดาน ปากช่องลำคอ และศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้
หน้า4
561
ธรรมะ ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๐ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ป
รายนามบุคคลในครอบครัวอิสรานุกูลเดช
570
รายนามบุคคลในครอบครัวอิสรานุกูลเดช
ครอบครัวอิสรานุกูลเดช คณะกัลยาณมิตรวัดภาวนา ดี.ซี ธรระพี ประช รายนามเจ้าภ า พ คุณกนกกร มาสิงและครอบครัว คุณกมลชนก วัฒนศิลป์-คุณประสิทธิ์ ศรีไพบูลย์ คุณกฤตยะ กฤตมโนรถ ៩៦៩ คุณกฤษ-คุณขวัญฤดี คุณนลินี คุณ
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายนามบุคคลที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวอิสรานุกูลเดช รวมถึงชื่อสมาชิกหลายท่านและครอบครัวที่เกี่ยวข้อง ต่างๆ ตั้งแต่คุณกนกกร มาสิงและครอบครัว ไปจนถึงคุณชัยประสิทธิ์ คุณวรลักษณ์ เสนีวงศ์
รายนามเจ้าภาพ
574
รายนามเจ้าภาพ
ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ ๕๗๓ คุณวรรณา-John Warren-พลโทสำราญ กานต์ประภา คุณวีระพล คุณอุไร อุณวิไลและครอบครัว คุณวรรณี จิระชุติโรจน์ คุณวรรณี ลวชัยโยธินและครอบครัว คุณวรวุฒิ คุณพีระนุช วรสุบินพร้อมครอบ
เนื้อหาในเอกสารนี้คือการแสดงรายชื่อเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับธรระพี ประชา โดยมีการระบุชื่อเจ้าภาพทั้งจากนามสกุลและชื่อบุคคลในหลากหลายครอบครัวที่มีส่วนในการสนับสนุนหรืองานต่างๆ โดยมี
รายนามเจ้าภาพ
576
รายนามเจ้าภาพ
คุณอภิสรา ชัยกิตติศิลป์ ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ คุณอมร คุณนาตยา อังศุธรรมรัตน์และครอบครัว คุณอมร คุณสุภาดา วานิชสัมพันธ์พร้อมครอบครัว คุณอมรา พวงชมภู คุณอมรา-คุณละออง บรรจงศิริ คุณอรพินทร์ จิระชุติโ
บทความนี้รวบรวมรายชื่อเจ้าภาพและผู้สนับสนุนกิจกรรมต่างๆ รวมถึงโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษและกิจกรรมสำหรับชุมชน นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่อาสาสมัครและชมรมต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการทำบุญและการพั
ความทุกข์ในการครองเรือน
21
ความทุกข์ในการครองเรือน
ธรรมะ ประช ความทุกข์ในการครองเรือน ชีวิตที่มีคุณค่าและมีความหมาย คือ ชีวิตที่ผ่านไปพร้อม กับการสั่งสมบุญบารมี พระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย กว่าจะได้ บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต ท่านก็สั่งสมบุญเรื่อยมา มิได้ห
ชีวิตที่มีคุณค่าและความหมายเกิดจากการสะสมบุญบารมี ซึ่งพระบรมโพธิสัตว์ได้ทำมาตลอดเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต โดยการทําทาน รักษาศีลและเจริญภาวนา ส่งผลให้เราในฐานะนักสร้างบารมีต้องทำตามอย่างพระองค์ เพ
ความสุขที่แท้จริงจากการบวช
23
ความสุขที่แท้จริงจากการบวช
ธรรมะ ประช ความทุกข์ในการครองเรือน มาแห่งธุลีกิเลส ทําให้เป็นทุกข์ ยากที่จะหาความยินดีได้ เพราะเห็นว่าการครองเรือนมีความทุกข์ยากและลําบาก เต็มไปด้วยเครื่องพันธนาการอย่างนี้ บัณฑิตผู้รู้ทั้งหลายจึงหา ท
บทความนี้พูดถึงความทุกข์ในการครองเรือนที่มาจากกิเลส และเสนอการบวชเป็นวิถีทางไปสู่ความบริสุทธิ์ ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงเกิดจากการหยุดนิ่งของใจมากกว่าการเสพสุขจากเบญจกามคุณ การบวชจึงเป็นท
ความทุกข์ในข์ในการครองเรือน
24
ความทุกข์ในข์ในการครองเรือน
ธรระพี ประช ความทุกข์ใน ข์ในการครองเรือน ๒๓ ชาวโลกเหมือนกับตัว ด้วยคิดว่าเป็นความปรารถนาดี แต่เป็น ความไม่ปรารถนาของผู้ที่ถูกชวน ดังนั้นต้องชี้แจงกันให้เป็นที่ เข้าใจ เพราะเรื่องทํานองนี้เคยเกิดขึ้นมา
เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์จากการครองเรือนที่พระอานนท์ได้ประสบเพราะเพื่อนนักมวยปล้ำาได้เสนอให้เปลี่ยนชีวิตการเป็นนักบวชโดยการอยู่ร่วมกันเป็นคฤหัสถ์ พระเถระจึงได้ชี้ให้เห็นถึงโทษของกามคุณและความทุกข์ในชี
ความทุกข์ในการครองเรือน
25
ความทุกข์ในการครองเรือน
ธรรมะ ประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๔ อาสนะแล้วกลับไปยังพระวิหาร เมื่อไปถึงแล้วพระบรมศาสดา ได้ตรัสถามว่า “อานนท์ เธอพบกับโรชะแล้วหรือ” ท่านจึง กราบทูลว่า “พบแล้วพระเจ้าข้า” “เธอพูดอะไรกับเขา” พระ อานน
พระบรมศาสดาได้สนทนากับพระอานนท์เกี่ยวกับการครองเรือน โดยนำเรื่องราวในอดีตมาเล่าให้ฟังเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่กลายเป็นฤาษีและการเกิดความรักความใคร่ในระหว่างเศรษฐีกับพระโพธิสัตว์ แสดงให้เห็นถึงโทษในการค
ความทุกข์ในการครองเรือน
27
ความทุกข์ในการครองเรือน
ธรรมะ ประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๖ จะได้มาต้องต่อสู้กันเป็นทุกข์ทีเดียว เมื่อหามาได้แล้วก็เกิด ความกังวลในการดูแลรักษา หวาดระแวงและกังวลในการ ประกอบอาชีพ ให้สมบัตินั้นเพิ่มพูนมากยิ่งขึ้นและมีเรื่อง
การครองเรือนนั้นมักเต็มไปด้วยความทุกข์ไม่สิ้นสุด โดยเฉพาะเมื่อได้มาจากความไม่บริสุทธิ์ การเกิดเรื่องกระทบกระทั่งกับผู้อื่นจึงเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง พระธรรมเทศนาได้เน้นว่า ทรัพย์สมบัติที่ได้มาอาจ
การสร้างบารมีและบุญกุศลในชีวิต
28
การสร้างบารมีและบุญกุศลในชีวิต
ธรระพี ประช ข์ในการครองเรือน ความทุกข์ในก วิบัติก็ไม่มีเกิดขึ้น กระแสบุญจะขจัดปัดเป่าให้บาปกรรมหายไป ยิ่งเราทําบุญมาก บุญก็จะส่งผลให้เรา ได้สมบัติมาโดยไม่ยาก เย็นอะไร จะทำให้ทรัพย์สมบัติของเรา บริสุทธ
การทำบุญและสร้างบารมีเป็นแนวทางที่สำคัญในการทำให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง เมื่อเราทำบุญมากขึ้น บุญเหล่านั้นจะผลักดันให้ห่างไกลจากบาปกรรม สร้างความมั่งคั่ง โดยการเสริมสร้างนิสัยที่ดี นำไปสู่การเ
การสร้างบารมีและการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
40
การสร้างบารมีและการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประช ทายาท พระศาสนา ๓๔ ไปอีก เพราะกว่าที่พระองค์จะสั่งสมบุญบารมีจนตรัสรู้เป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้น ต้องใช้เวลายาวนาน อย่างน้อยถึง ๒๐ อสงไขย แสนมหากัป ต้องทุ่มเทชีวิตจิตใจสร้างบารมี ชนิดเอ
บทความนี้พูดถึงกระบวนการที่พระพุทธเจ้าต้องใช้เวลาและความพยายามในการสร้างบารมีถึง ๒๐ อสงไขย แสนมหากัป และความสำคัญของการมีพระพุทธศาสนาในยุคต่างๆ โดยให้เห็นถึงโอกาสที่สำคัญในการทำความดีและฟังธรรมจากพระอ
การบวชและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
42
การบวชและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประช ทายาท พระศาสนา ๔๑ และพระอรหันต์ทั้งหลายนั้น ถือว่าเป็นสิ่งที่น่าอนุโมทนา สาธุการอย่างยิ่ง เพราะเป็นสิ่งที่ทําได้ยาก เนื่องจากคนส่วนใหญ่ มักมีศรัทธาเพียงการให้ทาน รักษาศีล หรือเจริญภาวนาอยู
การบวชถือเป็นการกระทำที่มีความสำคัญและยากลำบาก โดยเฉพาะการเดินทางชีวิตในเพศสมณะ ซึ่งมีผลต่อการเกิดบุญบารมี เมื่อเทียบกับการประพฤติปฎิบัติในชีวิตประจำวัน เช่น การให้ทาน รักษาศีล หรือเจริญภาวนา พระเจ้าอ
พระธิดาผนวชและการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา
44
พระธิดาผนวชและการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประช ทายาท พระศาสนา ๔๓ พระธิดาผนวช พระโอรสและพระธิดาซึ่งมีศรัทธาอยู่แล้ว ต่างขออนุญาตออกผนวชด้วยความสมัครใจ ครั้นบวชแล้วก็ ตั้งใจประพฤติปฏิบัติธรรมจนได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ตั้งแต่นั้นมา พระ
ในยุคพระเจ้าอโศก ผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนาทั้งพระโอรสและพระธิดาขออนุญาตเข้าผนวชอย่างตั้งใจ บวชจนเป็นพระอรหันต์ พระเจ้าอโศกทำนุบำรุงศาสนาอย่างเต็มที่ รวมถึงการจัดส่งทุนนิธิถวายสงฆ์ สร้างความเจริญรุ่งเร
ธรรมะ และ ความตื่นรู้ในพระพุทธศาสนา
67
ธรรมะ และ ความตื่นรู้ในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ธรรมกายเป็นหลักของพระพุทธศาสนา เมื่อเข้าถึง พระธรรมกายแล้ว จะเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ผู้รู้ คือ ผู้รู้ความ เป็นจริงของชีวิตทั้งหลายทั้งมวล เป็นการรู้เห็นตามความเ
ธรรมกายเป็นหลักของพระพุทธศาสนา เมื่อเข้าถึงจะมีความรู้และเบิกบานอย่างแท้จริง มนุษย์ในโลกยังหลับในมายาของชีวิต พอเข้าถึงธรรมกายจะเห็นความจริงของชีวิตและเข้าใจความเป็นจริงทั้งหมด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส
ธรรมทายาทและความสำคัญของการบูชา
69
ธรรมทายาทและความสำคัญของการบูชา
ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ៦៨ บางคนเป็นได้เพียงแค่ผู้สักการะนับถือ บางคนมีโอกาสได้บวช เป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย บางคนได้บรรลุธรรม เข้าถึง พระรัตนตรัยภายในไปตามลำดับ บุคคลที่ได้เข้าถึงพระรัตนตร
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมทายาทและการเข้าถึงพระรัตนตรัย โดยเฉพาะผ่านตัวอย่างของพระเจ้าอโศกมหาราชที่ได้ทุ่มเททรัพย์เพื่อสร้างพระวิหารจำนวน 44,000 หลัง ซึ่งแสดงถึงความสามารถในการบูชาที่เหนือระดับ พ
ธรรมะและธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา
71
ธรรมะและธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ในพระรัตนตรัย ได้ถวายบุตรธิดาผู้เป็นที่รักของตนบวชใน พระพุทธศาสนา บุคคลนั้นได้ชื่อว่าเป็นทายาทในพระพุทธ ศาสนา” เมื่อพระเถระถวายพระพรดังนั้นแล้ว พระเจ้าอโศก มหาราชทรงดำ
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับธรรมะและความสำคัญของการเป็นธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำของพระเจ้าอโศกมหาราชที่ทรงมองหาทายาทที่เหมาะสมเพื่อเผยแผ่พระศาสนา ผ่านการบวชของพระมหินทกุมา
ธรรมทายาทและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
73
ธรรมทายาทและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ที่นั้นให้ได้พบแสงสว่างแห่งพระสัทธรรม ทำให้ผู้มีบุญทั้งหลาย ได้บรรลุมรรคผลนิพพานกันมากมาย อย่างน้อยก็มีสุคติโลก สวรรค์เป็นที่ไป จะเห็นได้ว่า แม้พระเจ้าอโศกมหาราชทรงสละ
บทความกล่าวถึงการเป็นธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา และความสำคัญต่อผู้ที่มีบุญในการบรรลุธรรม พระเจ้าอโศกมหาราชทรงอุทิศตัวเพื่อสร้างพระวิหารและสืบสานพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบวชของพระกุมารและพระราชธิดาที่ทำให้